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泾川竹枝词
吴沄
沿溪是处尽修篁,社雨初晴砍笋忙。
饱食胸堪千亩贮,何殊剌史住篔筜。
药槽水碓旁山溪,捞纸人家费品题。
自说榾皮新样好,云蓝侧理一齐低。
这首诗原载于清嘉庆十一年(1806)《泾县志》上,作者为吴沄。
泾县是一个文化底蕴深厚的地方,除了丰富的物产和历史遗存外,还有就是古代本地文人众多,有通过科举考试外出为仕的,也有在家守着祖业务农或经商的。据不完全统计,古代泾县文人仅留存至今的诗作就有1400多首,较为有趣的是有两首《泾川竹枝词》中谈到了宣纸。分别为赵良澍、吴沄所作。
本期专门介绍吴沄的《泾川竹枝词》。吴沄,字蛟门,出生于世家大族的茂林吴家。茂林因吴姓人居住,又因吴氏一族自古文风昌盛,历史上的吴姓人通过科举考试,外出为官者很多,也因此为茂林带来不一般的荣华,泾县素有“大大茂林村,小小泾县城”之说,可见古代茂林的荣光了。吴沄虽未曾出仕,历史记载也较少,但其诗作能流传至今,也足见他的才情。他的诗作言之有物,意境深远,尤其这首《泾川竹枝词》,田园风格流露于字里行间。此前,本公众号曾介绍过茂林吴芳培的《沈家坑造纸歌》,与吴沄的这首《泾川竹枝词》透露的信息暗合。前者说的是一种民间的歌谣,吴沄谈的则是造纸人的环境。他在上阙中说的是山溪旁边长满了茂盛的竹子,雨后初晴收获笋子,只要吃饱了肚子,在竹林里干活也很惬意。以“修篁”“篔筜”点出竹林,以“社雨初晴”引出季节,诗中表达的应是春天,因泾县有春寒多雨水的气候,这里不仅点到了季节,而且还说明了山野的风光。
下阙则说明宣纸制作的环境、人、原料、纸品了,尤其是“自说榾皮新样好,云蓝侧理一齐低。”谈到只要原料好,一定能超得过历史名纸云蓝和侧理了。“榾皮”指的是青檀皮。在泾县,青檀皮下剥后,青檀的木质部分就被称为“榾杆子”。“云蓝”则指唐代段成式的云蓝纸,是唐代名纸之一,另一种是薛涛的薛涛笺,薛涛笺是一种加工纸;云蓝纸相传是将蓝色的颜料掺入纸浆中制成,唐代温飞卿曾赋诗“待将袄袍重抄了,尽写襄阳播掿词。”一解是为得到(云蓝)纸,不惜将自己穿的衣服当作造纸原料。另一解是撩起身上穿的袍子,用笔抄写播掿词在上面,这种解释似乎有些脱离了主题。
“侧理”相传是东晋时期的名纸,又称苔纸,用海苔制成的纹理纵横交错的纸,《拾遗》《洞天清录》等历史文献中都有记载,但谁也没见过,宋代、清代均有人仿制。由吴沄的这首诗可以想到茂林那边制作宣纸的环境和纸的品质信息。所谓孤证不成立,与吴芳培的《造纸歌》一起,古代茂林区域制作宣纸的信息呼之欲出。从此,完全可以得出结论,在古代的泾县有很多地方制作宣纸,并且品质也很不错。